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时隔8年再次爬上京都大文字山,从这里一览京都市区。
关于这个山摘抄wikipedia的说明

五山送火是京都有名的民俗活动,和葵祭、祇园祭、时代祭并称京都传统四大节庆。 毎年8月16日在五山生火,将称作精灵的死者之灵送到另一个世界。

根据日本《雍州府志》记载,此仪式乃做为盂兰盆会或施饿鬼的民俗活动而举行,在《花洛细见图》也介绍此为"盂兰盆会的魂祭",所以在江户时代前期到中期之前,有盂兰盆会的特性。

用火写大字,世无他例,大字相传出自弘法大师空海。
送火一说代表人体,火焰烧尽隐藏在身体里的75种烦恼;又说如往黑盆中注满清水,让水面映出燃烧中的火文字,喝下之后即可避免疾病上身。


从银阁寺正门北侧的小路上山,大约3-40分钟就可以爬到五山送火处。

近日又去了一次日本三景之一的"天桥立"景区,发几张纪念照片出来。
根据wikipedia的说明

天桥立位于日本京都府北部的宫津市宫津湾,是一个特殊的自然景观,因为地壳的推挤作用,在海上形成一个沙洲地形,被日本人誉称为丹后之天桥立,其与安艺之"宫岛"及陆奥之"松岛"共同被称为"日本三景"。
至于"天桥立"这地名,相传是指人们如果站在沙洲北端的伞松公园或南端的飞龙观两处地势较高的山头,背对着沙洲站立并低头从自己的跨下朝后望时,会看到沙洲犹如一条往天上斜伸而去的桥梁,因而得名。

今后有时间把去宫岛和松岛的照片也整理一下发出来。

从伞松公园展望台的瞭望

上次写圆觉寺舍利殿的斗拱参考了梁思成和刘致平的"中国建筑艺术图集",
当时(1936年5月)文中提到

"唐代实物,国内现已无存,幸在日本奈良及其他地方,尚留下不少东渡高僧的遗作:如招提寺金堂便是鉴真法师的手迹"。

我们知道后来梁思成在山西发现了佛光寺这唐代建筑,
今后自己也打算去山西瞻仰一下这些宝物:
南禅寺大殿 (建于782年 扶壁拱形制B)
广仁王庙 (建于831年 扶壁拱形制D)
佛光寺正殿 (建于857年 扶壁拱形制B)

不过从东京去奈良只要三个小时就可以到,还是先就近去看看唐招提寺去。

从山门看金堂

一条惠观山庄

镰仓车站东口出来,从5号乘车口作巴士10分钟,
到浄明寺下车,走2分钟就是一条惠观山庄

本来想看看红叶,不过今年暖冬,
只有大门口的枫叶刚开始变红,山庄内大部分还是绿色的。

一条恵観山荘

一条惠观生于1605年,是后阳成天皇的九子,
这座山庄由他1640年左右建于京都,后来在60年前被迁移到镰仓。

京都踏青2019

利用黄金周休假第22次去京都,春天里的新绿是本次探访目标之一,
直奔北部山地的大原地区的著名景点--三千院和琉璃光院。

三千院

三千院(さんぜんいん)是位在日本京都府京都市左京区大原的天台宗寺院。山号"鱼山"(ぎょざん)。本尊药师如来、开基(创立者)为最澄。历代天台座主辈出,别称"三千院门迹"、"梶井门",和青莲院、妙法院并称天台宗之三门迹寺院。

三千院

三千院

(很久以前写的攻略,重新发到这个博客上来。)

"招贤寺有山花一株,无人知名,色紫气香,芳丽可爱,颇类仙种,因以紫阳花名之。

何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
--白居易

紫阳花又叫绣球花,是落叶灌木或小乔木,
一到6月初东京街道两边就会看到大片的蓝紫色的紫阳花掩映在绿茵之间。
闷热潮湿的梅雨季节里,看到这清爽的淡蓝花朵,
总会让人心里产生丝丝凉意,好像它是专门为这个季节,给人送凉而绽放的。

话说现在的紫阳花与白居易所说的山花并不是一个品种,
虽然它们都"色紫","芳丽可爱",但是并没有"气香"。
不过在初夏里,"早晚移栽到梵家",如果能够在寺庙中看到"颇类仙种"的紫阳花,
也不能不说是一种很浪漫的享受。

距离东京一个小时路程的古都镰仓就是这么一个赏花宝地。

镰仓在历史上曾经是日本的政治中心,时期大约在南宋末年和元代,维持了近两百年。
当时的武士阶层架空了在京都的天皇和贵族阶层,建立起日本历史上第一个武家政权,
以幕府的名义统治着全日本。
镰仓幕府政府为了维护自己的正统性,以佛教教义执政,
从宋朝请来一些高僧,引进了当时最先进的禅宗思想,并在镰仓修建了大量的寺庙。
但镰仓时代结束之后,昔日的都城也就逐渐没落了。

现代的镰仓是一个位于东京以南五十公里的小城市,三面环山,一侧面海。
因为山海的自然风光,空气清新,气候温暖湿润,
还有寺庙神社等人文财产,再加上离东京很近,
因此逐渐成为著名的旅游观光地。
这里春天可以赏樱,夏日有海滨浴场,秋天有红叶,
冬天空气最好,登山观景,江之岛富士山伊豆半岛和太平洋尽在眼底。