北镰仓建长寺的三门时隔近30年对外开放,
(30年前平成,今年令和,下一次天皇即位还不知要花多久)
这么珍贵的机会不能错过,所以一大早就出来了。
三门正面
建长兴国禅寺的匾额由天皇亲手书写,可知它在当时的政治地位之高。
三门侧面
三门是三解脱门的简称,即空门,无相门,无作门。
穿过三门,世间执着皆获解脱。
建长寺开山祖师宋僧大觉禅师兰溪道隆曾云:福山浑不掩松关,无限清风来未己,
意思就是说建长寺的三门对所有修行者开放。
三门楼上供奉着释迦如来佛,十六罗汉和五百罗汉。
9点之前来到寺内排队,拿到10点的参观券。
特别参拜一天只接受6组游客,每组20人。
10点钟随庙里和尚爬上门楼,
听其讲解完寺庙以及三门的历史,
然后和众人一起高吟三遍【四句誓愿文】:
"众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成"
这之后才有20分钟的拍摄时间。
天下禅林的匾额,因为兰溪道隆建立建长寺,
把禅宗传入日本,在日本文化历史上留有重要地位。
比如日本的中学历史课本里都会有道隆和建长寺的内容。
十六罗汉是释迦牟尼的得道弟子。
三门楼上光线比较昏暗,照片ISO在5000以上,
挑几张还算清晰的罗汉像特写介绍一下。
按照寺庙和尚的说法,三门重建后经过270多年,
这种对一般游人公开的机会很少,
下次也许要等几十年,或者一百年之后呢。
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当年在无锡探访阳山,发现朝阳禅寺一座,
看其介绍发现与建长寺渊源甚深。
历史和现实一下连接起来了。
公元1246年,朝阳禅寺执掌主持兰溪道隆因日本人宋禅僧明观智镜等劝请, 赴日本筹建"建长寺",并受赐大觉禅师。 南宋禅僧兰溪道隆于1246年东渡日本传法近三十年, 这一活动全面深入地促进了南宋文化与日本文化之间的交流。 道隆不仅将纯粹的南宋临济禅引入日本,开启日本禅宗一个新阶段, 还促使包括宋学在内的其他有宋地特色的文化因素在日本生根发芽, 对宋日文化的交流以及日本文化的发展均作出了巨大贡献。
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